Ольга, вспомните стих из посл.Иакова:
"Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы (Иак. 5:13)".
Как видим, в данном случае ничего нового в этом наставлении от Святого Духа нет, а лишь небольшое пояснение к написанному уже в Библии.
Если верующий в победе, то он будет весел и будет охотно петь Господу, потому что Святой Дух Сам будет петь в нас Отцу Небесному. Если же душа страдает (злостраждет), то таковой Ап.Иаков заповедал молиться, а не петь. Сначала нужно победить грех, а потом уже петь.
Например, верующий украл на работе какую-то вещь, пусть даже мелочь, но для Бога это вовсе не мелочь, как Он примет хвалу из уст вора? Если верующий не может победить в себе обиду и злость, то зачем такому идти к Богу, чтобы славить Его? Прежде пусть придет в сердце покаяние и прощение к обидчику, а потом уже польется из уст нелицемерная хвала Богу.
Ведь мы сами и петь Господу не можем без Святого Духа. Если Он не поет в нас, то как мы будем петь? Когда Он радуется о нас, тогда и поет в нас. Но увы, ныне в христианстве встречается много мертвого религиозного пения. Это пение не по духу, а по плоти, по обряду, по привычке, по времени, как например пение хора в определенные часы.
Бог не желает слышать заунывное пение "уставших в грехах" и измученных проблемами и суетою верующих. Он желает слышать победную песню побеждающего дьявола, а не поражаемого дьяволом.
К тому можно добавить, что много уже написано песен не соответствующих духу Писания. Немало встречается в "христианских" песнях лжи.
Например, в одной песне у харизматов слышал такие слова: "дух Иисуса Навина, дух завоевателя, дух войны на мне!" Разве это Евангелие Иисуса Христа?
Или вот, знакомая многим песня "О молитва". Что там мы пели? - "Темной ночью я не спал, на коленях все стоял..". А если мы хорошо спим по ночам и на коленях все не стоим, то зачем лгать и себе и Богу? Неужели Он за эту неправду не накажет? А если бы даже мы и не спали и стояли на коленях, так зачем на показ перед всеми это выставлять и кричать, кто громче: -"Я не спал, на коленях все стоял!" Разве так учил Иисус? Не Его ли это слова:
"Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно (Мат. 6:6)".
Где же тут в этой песне тайна молитвы к Отцу Небесному? Множество у христиан стало песен душевных, посвященных матери или отцу. Господу это не нужно и нам это не нужно.
Встречаются в песнях, особенно в детских слова насмешки, подобные богохульству. Внимательно вглядитесь в те песни, которые вы поете и различите, в каком духе они написаны и можно ли их петь Богу.
Господа не обязательно славить популярными песнями, можно славить Его немногими словами, которые придут вам на сердце, и петь их в радости сердечной.
Например, пойте так: Мой Иисус, мой Иисус, я люблю Тебя, Мой Иисус, мой Иисус, Ты так дорог мне! Жить не могу без Тебя, мой Господь Иисус! Я жду Тебя, я жду Тебя, я церковь Твоя!
Можете сочинять слова сами, и нет в этом ничего сложного, Дух Святой в этом поможет.
Что же относительно пения в борьбе с грехом, то лучше, если будет примерно такое пение:
Я победил этот проклятый грех! Победа, победа, Иисуса для всех! Победа, победа Иисуса Христа! Для меня и для тебя навсегда! Победа, победа, на Небесах! Победа, победа и на земле! Я грех победил и рассеялась тьма, Буду я жить с Иисусом всегда!
|