Христианский форум
Главная страница сайта
Ленточный форум
Предлагаем вашему вниманию:
Новости сайта / ссылка
Христианские пророчества / ссылка
Христианские свидетельства / ссылка
Новый Завет в аудио / ссылка
Христианский софт / ссылка
форум открыт только для чтения
|
Харизматы. Харизматическое течение
| |
| |
На фото: Бенни Хинн — наиболее популярный харизматический проповедник
Прошу каждого, кто начнёт читать эту статью, дочитать её до конца, относясь к сказанному непредвзято, желая всё внимательно в этой теме исследовать самим.
Для начала рассмотрим значение слова "харизмат"
1)Харизма [от др.-греч. χάρισμα — «милость, дар»] — приписывание или признание за личностью набора таких свойств, черт и качеств, которые обеспечивают преклонение перед ней её последователей, их безоговорочное доверие и безусловную веру в её неограниченные возможности.
Это наделённость (по мнению определённого круга приверженцев или последователей) какого-либо лица (харизматического лидера — политического деятеля, проповедника, пророка), института, символа или совокупности действий свойствами исключительности, выделенности, сверхъестественности, непогрешимости. Качество харизмы традиционно полагается не столько приобретаемым, сколько даруемым природой либо «потусторонними», мистическими силами. Обычно под харизмой понимают эмоционально-психические способности человека, благодаря которым его оценивают как одарённого особыми качествами и способного оказывать эффективное влияние на людей.
Слово χάρισμα употреблялось в древнегреческой мифологии для обозначения способности притягивать к себе внимание. Харитами назывались древнегреческие богини красоты, грации и изящества.
В христианстве обозначает "дар Бога".. (ВикипедиЯ).
2) Частично:..обладающий харизмой, наделённый ею. Сильный, харизматичный лидер, такой как.., легко может подменить реальность своим собственным видением ситуации.. (Викисловарь).
Для чего я написал эту статью
Термин - "харизмат", используемый сегодня для обозначения приверженцев одного из популярных христианских течений, означает некую одарённость, силу и влияние. Как видим, корень и значение данного термина, - это акцентирование внимания на силе человеческой личности, на её дарах, что вовсе не означает и не указывает на силу Бога и дары Им дарованные, т.к. этот термин широко используется и в "мирском" лексиконе, например: "харизматичная личность", "харизматичный политик" и т. п.
Итак, термин - "харизматия", не есть христианский, но, что же в "христианской харизматии" тогда есть христианского? "Это Библия, это вера в Бога, молитва, собрания верующих и тому подобное!" - ответит на этот вопрос почти любой приверженец харизматического течения. Да, всё это имеет там место быть, но каждому верующему в Бога, т. е. христианину, нужно знать, что использование Библии в своих собственных целях не есть христианство.
"Как это может быть?! - возразит кто-то, - ты хочешь сказать, что харизматы не живут по Библии?! Да они её и днём и ночью читают! Они живут в соответствии с ней!". Отвечу на это так: с чего вы это взяли, что харизматы живут по Библии? Думаю, что и у меня есть на то полный набор аргументов, о которых буду говорить ниже.
Я не хотел писать на эту тему, но Господь уже не раз говорил мне о том, что нужно разоблачить это великое обольщение дьявола, вкравшееся в современное христианство под видом учения истинного, с которым якобы должны считаться все другие верующие христиане, ведь это же наши "братья и сёстры"!
Начну с того, что сам я уверовал в Бога более двадцати лет назад, через чтение Нового Завета, и так случилось, что спустя некоторое время начал симпатизировать харизматам, слушая проповеди их ведущих проповедников, слушая их песни и гостем посещая собрания различных харизматических течений. И что же я там увидел, чему научился и к каким выводам пришёл впоследствии?
Первое, что с самого начала я хорошо усвоил, - это было "благовестие" о том, что Бог желает освободить каждого человека от проклятья нищеты и болезней. Это учение по-своему привлекало. Обо всём остальном, что я увидел в харизматии, буду вкратце говорить ниже.
То, что я буду говорить о харизматах не обязательно касается всех до единого приверженцев харизматических течений, но буду стараться выразить общую тенденцию, общий настрой харизматии. Всё то, что я наблюдал, слышал и видел своими глазами, о том и напишу, что Господь велел передать народу, как Он относится к харизматам, что Он о них думает и каков впоследствии будет их конец.
Учение о святости и освящении в харизматии
Как известно каждому верующему христианину, в Библии есть множество стихов о святости Божьей, которую Он, Бог, хочет видеть в нас, верующих в Него. Об этом можно читать как в Ветхом Завете, так, в особенности, и в Завете Новом.
Как же харизматы относятся к учению о святости? Есть ли у них такое понятие и такое учение?
Святость по-библейски, - это отделённость от мира, служащего дьяволу, греху и плоти, "проданной" греху (посредством грехопадения Адама). Но, как выразился однажды один харизмат: "Я долго думал, чем же мы, христиане, отличаемся от этого мира, и наконец пришёл к выводу, что не отличаемся ничем, кроме названия!" Вот это же надо! Какое удивительное открытие сделал для себя тот "христианин"! Впрочем, это даже хорошо, что данный "брат" это осознал и приближается к вечности в своих нераскаянных грехах, вполне осознавая, что он делает.
Но, только вот тысячи, а может и миллионы других харизматов даже не дают себе в том отчёта. Они спокойно грешат вместе с этим миром, делая многое из того, что он им предлагает и к тому же ещё пытаются убедить окружающих в том, что они настоящие или даже самые лучшие верующие в Иисуса Христа!
Если бы таковые вникали в слова Господа Иисуса, Который сказал исцелённому Им человеку:
"..вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже (Иоан.5:14)", то тогда они жили бы иначе.
Апостол Пётр писал так:
"Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят (1Пет.1:15)".
Итак, Бог свят и требует святости и освящения от нас, верующих в Него. Конечно же, без Бога никто не может быть свят. Святость по-библейски - это Божья святость в нас через послушание Его заповедям, и это не желательная, а обязательная и ежедневная практика каждого истинно верующего человека, которая называется освящением:
"Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога; чтобы вы ни в чём не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь - мститель за всё это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали. Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости (1Фесс.4:3-7)".
Христиане от начала назывались народом святым и многие послания Апостолов к церквам были адресованы именно святым, а не грешникам.
Понятие "святой" - это звание, доставшееся нам в наследие от Святого Христа, и это вовсе не заслуга верующего в Него.
Однажды, один харизматический пастор, смеясь и шутя на своей проповеди, сказал такие слова: "Если ты такой святой, то иди от нас на Небо! Мы тут все грешники!" Так тот пастор выразил своё презрительное отношение к тем членам общины, которые возможно напоминали другим о том, что нужно жить по заповедям Иисуса Христа. Конечно же, он сказал это в запальчивости, не задумавшись о том, что выдал один из главных секретов обольщения "христианской харизматии".
Ведь его думающие "овцы" могли и уйти от такого пастора, не все же из посещающих подобные собрания подпадают под категорию "овец", которых можно постоянно и безнаказанно стричь и стричь.
Грех любостяжания и сребролюбия
Так почему же в харизматии нет библейского учения о святости и освящении, о чистоте души верующего? Потому что оно, это учение, им не выгодно. Опять же, напрашивается вопрос: "Почему не выгодно?" Потому, что мешает расти самому главному корню харизматического обольщения, и этот корень есть грех любостяжания.
В соответствии с Новым Заветом грех "любостяжания" является грехом тяжёлым, о котором сказано так:
"..А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым (Еф.5:3)".
Всё, что мешает процветанию (личному материальному обогащению) харизматов, может быть сметено с их пути различными недобрыми методами, используемыми этим падшим миром. Орудием для достижения их корыстных целей легко становятся клевета и сплетни на ближнего, которого можно попытаться сдвинуть с "тёплого местечка", различного рода обманы и даже наглая ложь, угрозы и запугивание, а в отдельных случаях и рукоприкладство.
Всё это я сам лично видел и был свидетелем многих подобных манипуляций харизматов, и более того, я сам от таковых немало пострадал, т.к. имел опыт общения с подобными верующими на протяжении нескольких лет.
Почему харизматы в своём поведении так далеки от кротости Христовой, от Духа Евангельского? Ответ на то имеется в Библии:
"..А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям (1Тим.6:9-10)".
Верующий в Бога и в то же время желающий обогащаться ищет счастья земного, а не Небесного. Такой уподобляется сребролюбивым фарисеям, восставшим на Христа и предавшим Его на смерть. О них так написано:
"..Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть.
Не можете служить Богу и маммоне (богатству). Слышали всё это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним (Лук.16:13-14)".
Как видим, фарисеи были в своём роде харизматами, - они любили деньги. Сребролюбие, принятое верующим, как его личная "путеводная звезда", учит обманывать.
Многие харизматы, имеющие свой бизнес, много лгут и обманывают своих рабочих, если таковые у них имеются, и ничего в этом нет удивительного, ведь, как мы уже читали выше, сребролюбие принятое харизматами за основу своего вероучения, является корнем всякого зла.
О, если бы начальники из харизматов, обманывающие своих подчинённых, или обделяющие их, или удерживающие плату своим рабочим, подобно начальнику мытарей, - Закхею (Лук.19гл.), всем своим сердцем возжелали увидеть Христа, то тогда Он непременно посетил бы и их дома.
Тогда вместе с Закхеем они воскликнули бы: "Половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо!" И тогда они непременно услышали бы в ответ слова Господа: "Ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее".
Приходилось мне наблюдать и такое, как некоторые из харизматов, получив по ошибке товар, или денежную сдачу, больше положенных им, говорили: "Бог дал мне это! Это Божье благословение!". Неразумны те, кто так мыслит. В данном случае поступить по-христиански, - это вернуть продавцу то, что по праву не принадлежит тебе, иначе, это будет называться сознательным хищением или воровством.
На картинке: путь любостяжателя к пропасти (сделано при помощи нейросети)
Грех сребролюбия, являющийся корнем всякого зла, не только принят харизматами за основу своего вероучения, но также всячески ими поддерживается и распространяется.
Желание обогащаться порождает в людях страсти и вредные похоти и ведёт их к вечной погибели, поэтому, первые христиане, отвергли любовь к деньгам и пресекли в себе жадность и жажду наживы. Напротив, они всячески поддерживали жертвенность в пользу прихожан нищих и бедных. Многие богатые люди того времени, уверовавшие в Иисуса Христа, продавали свои имения и отдавали Апостолам для распределения средств между бедняками. Разве сейчас так кто-то поступает?
На это могут возразить: "На их собрания приходит много молодёжи, люди тоже жертвуют свои деньги на служение! Их жизни меняются!" Да, не спорю, и сам ходил и жертвовал и моя жизнь менялась, но, вот только в какую сторону были такие перемены? Молодёжь приходила на харизматические собрания и приходит ещё, текучка большая, - одни уходят, другие, кто ещё не понял зачем они там нужны, заменяют их места.
И зачем же они там нужны? Нужны не они, а их деньги, ведь чем больше денег в общину жертвуется, тем лучше работает вся эта "машина", тем больше средств могут позволить положить в свои кошельки организаторы дела и больше средств вложить в привлечение новых людей в подобные собрания. Чем богаче прихожане становятся, тем больше богатых прихожан можно привлечь в свои общины, тем больше денег крутится вокруг "церковной" верхушки и т.д., и так до безконечности.
"А как же Библия? Спасение вечной человеческой души? А как же проповеди о Христе? Ведь всё это у нас есть!" - возразят приверженцы харизматии. Да, есть, но что именно там есть, об этом я буду говорить дальше.
Учение о благочестии
Итак, как мы уже убедились, в христианской харизматии совсем непопулярно учение о святости Божьей. Всякие попытки подвести харизмата к библейскому, новозаветному учению о святости, обычно заканчиваются "вескими" аргументами с их стороны, звучащими примерно так: "Ты находишься под законом, ты законник!", или "Невозможно жить без греха, все мы грешники!".
Но, учение "о благочестии" (почтительной близости к Богу) в харизматии всё же имеется. Это учение гласит примерно так: "Ищи Бога! Приближайся к Нему и Он решит все твои проблемы! Жертвуй в церковь свои деньги и Он даст тебе впоследствии в сотни раз больше!" Такие утверждения могут даже подкрепляться историями, типа: "Он пришёл в нашу церковь в трико и в майке, а теперь у него свой бизнес, теперь он ездит на BMW!". Да о таком учении можно прочитать и в Библии, и вот что в ней об этом сказано:
"..Пустые споры между людьми повреждённого ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести [из него].
Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.
А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу;
ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.. (1Тим.6:5-10)".
На рисунке: библия по-харизматически
В чём же тут проявляется повреждение ума, о котором говорит Апостол? Лишь в одном, - в искажении Слова Божьего, искажении истинной Благой Вести, открывающей нам действительную реальность того, зачем же на эту землю однажды приходил Сын Божий.
Харизматы лгущие нам - есть настоящие лжеучители, и от таких людей нам повелено удаляться, т. е. не сообщаться с ними, потому, строя наши убеждения на основании Слова Божьего, мы просто не имеем права считать их (лжеучителей) своими братьями и сёстрами во Христе Иисусе. Разве это мой собственный суд? Не говорит ли нам так поступать Слово Божье?
"Разве харизматы лжеучители и обольстители?! - возразит кто-нибудь, - Они же верят в Бога, верят в Иисуса Христа!".
Иной Иисус, иное Евангелие
Ибо если бы кто, придя, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестие, которого не принимали, - то вы были бы очень снисходительны [к тому] (2Кор.11:4)".
Несколько лет назад я видел такой сон. Вот, большая стена а на ней был как бы распятый, как будто Христос. Он был красив, как какая-нибудь из знаменитостей эстрады, - на голове чёрные вьющиеся волосы, а на его мускулистом, можно даже сказать - накачанном теле, были какие-то изображения, - наколки. Вдруг эта необыкновенная личность сошла с этого "распятия" и пошла по какому-то тоннелю, по ступеням вниз, как я понял, в ад. В руке героя был большой меч и он начал рубить этим мечом бесов выбегавших из преисподней. От его ударов они впечатывались в стены и становились изображениями.
Вот это сила, вот это было впечатляюще! - тут же проснувшись подумал я, но, мгновение спустя сила обольщения исходившая от данного героя отошла от меня и я понял, что это был не библейский Иисус, это был никто иной, как лжехристос!
Истинный Иисус, - это библейский Иисус и Его тело не в наколках, Его тело не обнажено до набедренной повязки и Он не сошёл с креста, Он умер на нём за всех нас, умер за всё человечество, попрал силу ада преисподнего и Он воскрес из гроба, освободив узников, надеющихся на Него, ждавших избавления Божьего!
К чему я всё это говорю? К тому, что сегодня в христианском мире много различных учений искажающих смысл Священного Писания. Сегодня много проповедуется о Христе, но, в особенности в харизматии, - это "другие Иисусы". Таковые "чемпионы-герои" не есть образ Христа библейского. Всякий человек, возжелавший спасения вечного, должен научиться хорошо в этом разбираться и должен различать, в какого же Иисуса ему нужно верить.
Однажды, представитель пятидесятнического движения, проповедник по имени Дерек Принс сказал такие важные слова: "В харизматии используют духов, но Духа Святого никто использовать не может!". Скажу больше, не только бесовских духов используют харизматы в своём богослужении, но в большинстве своём совершенно и полностью исказили смысл Священного Писания и извратили учение о Христе библейском, в первую очередь отвергнув Его заповеди.
Иной Иисус, иное Евангелие - это удел почти всех современных харизматов. Это и есть то великое обольщение, о котором писал Апостол Пётр:
"Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет (2Пет.2:1-3)".
О покаянии у харизматов
Приходилось мне наблюдать и такое, - в харизматической общине к сцене вызывают желающих последовать за Богом. Вышедшим вперёд, предлагают повторить слова молитвы за пастором или др. служителем, но, что должно насторожить верующих, в этой молитве "покаяния" зачастую нет призыва к покаянию в грехах. Вся суть такой "молитвы покаяния" обычно сводится к фразе - "Просто прими Иисуса в своё сердце и Он решит твои жизненные проблемы!".
"Спасителя Иисуса" принимают с улыбочкой и под шумные овации публики "покаявшиеся" вновь занимают свои места. В чём же тут беда? Когда в общине нет разъяснения о пагубности грехов человеческих, тогда прихожане грешат и дальше, никогда не получая освобождения от своих злых зависимостей.
Верующие таких общин объясняют подобную практику тем, что мол не нужно давить на людей, Бог им самим откроется и они постепенно сами изменятся.
Вернёмся к Слову Божьему. В нём мы видим другую картину. Первый проповедник, упомянутый в Новом Завете говорил о покаянии и о Христе:
"..покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему..
и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои. Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им:
порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния (Мат.3:2-8)".
Второй Проповедник пришедший за Иоанном, - это Сам Христос. Вот и Его слова:
"С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное..(Мат.4:17)".
Вот то, о чём говорили пророк Иоанн и Сам Господь Иисус. Весть о покаянии в грехах является настоящим корнем и истинным учением Нового Завета.
Куда же харизматы подевали учение о покаянии в грехах? Почему среди верующих из харизматов часто встречается воровство, ложь, клевета на ближнего, употребление спиртного, наркотики, блуд, мастурбация, жадность, любовь к деньгам и т. п.?
Кто-то скажет: "Так что ты хочешь, ведь люди пришли из мира! Они не могут измениться сразу!" Таковым отвечу так: харизматы, начните наконец в ваших общинах учить против грехов, осуждаемых Библией, и тогда вы увидите результаты реально изменённых жизней! Почему же вы этого не делаете и делать не будете? Потому что вы любите ваши грехи, они вам милы, вы грешите сами и других в том поощряете, не обличая и не вынося грехи во свет перед Святым Богом. О чём же вы тогда учите ваших прихожан?
Три основные темы проповедей у харизматов
Первая тема используемая в харизматическом учении, - это тема о жертвенности, финансовой разумеется. В харизматии почти всё завязано на деньгах. Библия в харизматии - это как бы ящичек, из которого можно постоянно тягать деньги на свои различные нужды и желания.
Откуда пришло это учение? Нет, не из Нового Завета конечно же, оно взято харизматическими лидерами с Завета Ветхого. Для кого-то это может звучать как новость, но это правда. В Новом Завете нет учения о накопительстве и личном обогащении. Новый Завет гласит так:
"..смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.
И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись.
Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так [бывает с тем], кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет (Лук.12:15-21)".
Как же харизматы упустили из виду такие важные слова, сказанные Самим Господом нашим? Почему они их так упорно игнорируют? Как они читают Библию? Может быть выборочно, или у них при чтении Библии глаза открыты только лишь на те места Писания, которые им больше нравятся и которые можно как бы "подточить" под их доктрины? Похоже на последнее, ведь и Ветхий Завет пестрит местами, воюющими с жаждой наживы. Вот например, некоторые из таких стихов:
"Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его (Прит.28:22)".
"Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои. Устремишь глаза твои на него, и - его уже нет..(Прит.23:5)".
"..богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрёкся [Тебя] и не сказал: "кто Господь?" (Прит.30:8)".
"Иные колесницами, иные конями, а мы именем Господа Бога нашего хвалимся: они поколебались и пали, а мы встали и стоим прямо (Пс.19:8-9)".
И всё же, упорно игнорируя эти, или подобные им стихи из Библии, осуждающие любовь к деньгам и к роскоши, своё учение обогащения харизматы взяли из Ветхого Завета.
На кого же они любят ссылаться? Конечно же, на богатого Авраама, на богатство праведника Иова, на царя Давида, на роскошь Соломона. Один даже, как говорят - дал маху, - и сослался на праведника Ноя, мол Ной занимался бизнесом и нанимал рабочих, чтобы строить ковчег!
Бедные и слепые, идущие на поводу у дьявола и падшего мира, они не увидели, что все эти люди были героями веры и вовсе не стремились к роскоши, но Бог умножал их стада по Своему Собственному желанию. Например Иов был весьма жертвенной личностью и трудился помогая людям бедным. Авраам был настолько прост, что бегал бегом, чтобы услужить странникам, накормив их пищею (Бытие 18 глава).
Похожи ли современные, высокие в своих глазах и в глазах публики, харизматические вожди, на простого и праведного Авраама? Нисколько! А царь Давид? Неужели всё золото им собранное он проедал и тратил на себя как хотел? Нет, он мечтал построить дом для Господа и передал эти богатства своему сыну, который и воплотил желание его праведного сердца. О себе же Давид часто так говорил: "беден и нищ я.." (Псалмы: 39; 69; 85; 108).
Чем же был беден царь Давид, в то же время имея очень много золота? Он был нищ духом своим, всегда видя свою внутреннюю нищету перед Господом. А Соломон, разве просил он себе у Бога много денег, когда Тот спросил его о желании его сердца? Нет, он просил мудрости. Не богатство ли впоследствии сгубило веру Соломона?
Соломон нарушил заповеди, данные Господом о царях и стал обогащаться золотом чрезмерно, чем навлек на себя большие беды впоследствии.
Один из главных аргументов харизматов в пользу личного обогащения, - это такая вот фраза: "Согласно Книге Откровения 1:6 (5:10), мы цари, а царь не может быть бедным!"
И здесь нам нужно рассудить. Кто согласно Новому Завету есть Царь царей? Правильно, - только Иисус. Иисус правит миром и Он делает то, что хочет, а не харизматы, искажающие смысл библейских стихов о царствовании верующих вместе со Христом.
Всякий такой "царь", правящий со Христом, но в действительности не являющийся реальным царём, т. е. правителем какой-либо страны, - есть царь в духовном понимании, а не в искажённом сребролюбивой похотью человеческой плоти.
На картинке: освящение разума от греха посредством Слова Божьего; на читающего Библию сходит нетленный небесный венец, когда он читает её в святом хождении и с молитвой (сделано при помощи нейросети)
В Новом Завете, по которому мы, верующие в Иисуса, должны сейчас поступать, в отличии от харизматического учения, никогда не ставился акцент на личное обогащение верующих. Напротив, мы можем в нём прочесть достаточное количество стихов, осуждающих порочность материального накопительства для личной выгоды.
Вот например некоторые из них, повествующие нам о том, что жизнь в роскоши может быть даже губительной для души человека:
"Истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; И ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие (Мат.19:23-24)".
"..горе вам, богатые! ибо вы уже получили своё утешение. Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете (Лук.6:24-25)".
"Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.
Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиёт, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания..(Иак.5:1-5)".
"Имейте нрав не сребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: "не оставлю тебя и не покину тебя (Евр.13:5)".
|
|
| |
| |
Как можем видеть из прочитанного выше, данных стихов из Нового Завета уже вполне хватает, чтобы харизматическую доктрину материального процветания, т. е. любостяжания, рождённую в похоти жадных до денег сердец, признать полноценной ересью, а Библию признать за источник информации просвещающей человеческий разум, посредством соблюдения Божьих Заповедей.
Вторая, очень важная тема используемая харизматами, - это тема о служении. Как удержать прихожан в общине? Нужно вовлечь их в какие-либо общинные дела. Темы проповедей: "Ты должен служить" и "Не оставляй собрания своего", позволяют на некоторое время удержать прихожан.
Всё же это делается для увеличения численности, ведь как говорится в одной пословице: "Каков поп, таков и приход". То есть, чем больше тот поп (в некоторых кругах толкуется как: Пастор Общины Поместной) сделает свои богослужения более завлекательными, отвечающими запросам публики, тем больше народа он сможет привлечь, соответственно тем больше материальных средств сможет с них поиметь. Только не все "нестриженные овцы" ещё об этом знают.
Третья и возможно даже самая важная тема в харизматии, можно сказать её краеугольный камень, - это учение о послушании пасторам и служителям. Не говори они постоянно о своей значимости и не подчёркивай свою исключительность, кто станет слушать этих балагуров? "Овцы" просто разбредутся, кто куда.
Если вы попытаетесь намекнуть кому-нибудь из верных прихожан-харизматов на то, что их пастор (или др. важное лицо) поступил не по Слову Божьему и врёт, то можете услышать подобный аргумент в его защиту: "Это же помазанник! Как ты можешь о нём такое говорить, ведь Бог ему Судья, а не ты! Не суди!". Заповедь - "Не судите (Мат.7:1)", сказанная прежде Иисусом используется в данном случае вне контекста, ведь есть ещё и такие слова Господа, о которых почему-то говорить у харизматов вообще не принято:
"Не судите по наружности, но судите судом праведным (Иоан.7:24)".
Мы не должны судить по плоти, не должны судить как судит дьявол и судить, как судят злые люди, но, как святые, как народ Божий, судить мы просто обязаны, иначе потеряем всякое различение добра и зла и духовно ослепнем. Как написано о подобных судах:
"Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился..(1Иоан.5:16)".
И ещё: "..я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остаётся блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе..(1Кор.5:11)".
Как мы можем различить, что брат блудник, или лихоимец, или злоречивый, или пьяница, если на каждом углу будем слышать: "Не суди! Вынь прежде бревно из своего глаза!"?
Судить верующие обязаны и обязаны различить истинного пастора от волка в овечьей шкуре, вкравшегося в христианскую общину, учащего не по слову Божьему и ведущего народ за собой, а не ко Христу.
Апостол Павел был водим Святым Духом, а потому и сказал о своём личном авторитете такие слова:
"Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема (Гал.1:8)".
Итак, Апостол отрёкся от своего авторитета, от своего "я", чтобы подчеркнуть непреложность учения Нового Завета, а харизматические пасторы и др. лидеры почему-то выставляются за непререкаемый авторитет, за непогрешимых, за "помазанников".
Но, кто такие "помазанники" в соответствии с учением Нового Завета? Хочу заверить всякого, кто боится этих харизматических "помазанников", что их помазание - это миф. Почему? Идея их помазанности, взята из Ветхого Завета, но вся эта практика была актуальна лишь по отношению к царям Израильским, которых пророки, по повелению Божьему, помазывали на царство, выливая на их головы масло.
К Новому Завету подобная практика никакого отношения не имеет, а потому термин "помазанник" - это очередная харизматическая уловка, для прельщения простодушных.
Что же в Новом Завете можно прочесть о помазании?
"Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете всё...
Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте (1Иоан.2:20,27)".
Вот и всё, что мы можем прочесть из Нового Завета о помазании верующих в Иисуса Христа.
Согласно Нового Завета, помазание от Святого Духа принадлежит всем искренно верующим в Иисуса Христа, а не горстке харизматической элиты. Не бойтесь тех, кто говорил вам такие слова: "Кто скажет что-то против служения помазанника (такого-то), на того придут все проклятия сии..!" Не бойтесь их, это вовсе не помазанники, это обычные лжецы из разряда "волков", захвативших влияние через уловки харизматического обольщения. Нет у них никакой силы, кроме силы лжи и хитрых манипуляций со стихами из Библии, которые они складывают в свои собственные учения по своему произволу.
Подобные лжепастыри любят пользоваться библейским стихом "Не судите..", как щитом прикрывая им свои обманы, клеветы, сребролюбие, блуд и др. грехи. Ведомые страстями и похотями харизматы не боятся выдумывать лжеучения, выдавая их за великие откровения свыше. Рай для спасённых в их искаженном похотью плоти воображении превращается в сад чувственных наслаждений.
Один из таких верующих служителей представлял Рай, как место, где он якобы вечно будет есть блюда различных народностей, таких как китайская кухня и т. п. Другой, популярный на сегодняшний день харизматический учитель заявил на своих лекциях о том, что на Небесах спасённые верующие будут повторно жениться и в новом счастливом браке вечно рождать детей, при этом создавая новые планеты и населяя их потомством.
С чего они всё это берут? От вымыслов плоти не посвящённой библейскому Христу, ведь Сам Господь на тему о браке на Небесах сказал совершенно обратное:
"..а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мёртвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения (Лук.20:35)".
Свобода от харизматического обольщения
Почему же народ слепо верит харизматическим лидерам, позволяя себя так безсовестно обманывать? Всё дело в подчинении силе харизматического авторитета и обольщении особой "помазанностью" лидера.
Как же выйти из-под власти такого влияния, освободиться от обольщения силой человеческой личности? Обольщение не будет касаться того сердца, которое будет жить жизнью Христа, в котором будет дух покаяния в содеянных грехах. Кто же оправдывает свои грехи, тот и дальше останется во власти харизматических лидеров, манипулирующих Словом Божьим и сознанием паствы.
Но, каждому верующему, осознавшему, что он был в обольщении харизматии и вырвавшемуся из неё на свободу ко Христу, нужно помнить о предстоящей борьбе. Обольщение харизматией в прошлом, не пройдёт для души безследно. Чтобы удержать свою свободу, верующему уже до конца своей земной жизни предстоит борьба с духом тьмы, во власти которого он находился.
Кто покаялся, тот пусть приготовится к сражению и к тому, чтобы каждый день отражать стрелы лукавого.
Почему люди слушают ложь харизматов, но не слушают слова Иисуса Христа, ведь Его слова так просты и доступны? Нужно отвергнуть человеческие "духовные" авторитеты и начать слушать Иисуса, Его заповеди.
Давайте ещё порассуждаем о харизматах и харизматии. Есть ли что о них в Библии? Да, несомненно. Первой харизматической личностью был дьявол. В чём его отличие от Ангелов не павших, оставшихся верными Богу Творцу?
Верные Богу Ангелы смотрят на Творца своего и чтут Его, исполняя все Его приказания. Что же сделал дьявол? Он зачем-то приписал себе все те дары, которыми так щедро осыпал его Господь. Вот что о нём иносказательно говорит Библия:
"От красоты твоей возгордилось сердце твоё, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор (Иез.28:13)".
Бог одарил того Ангела красотой и мудростью, но Он не создавал нынешнего дьявола.
Учение дьявола - это сделать акцент на своих дарах, на своей силе, на своей мудрости, на своей красоте, другим словом - на даровании и на даровитости. Не этим ли сегодня увлечены и заняты современные харизматы? Дар - это не спасение и спасения никому не доставит.
Блудница сидела у ног Христа и получила прощение и спасение. Она не имела никаких даров, но она была с Иисусом! Те же, кто получил от Бога какие-либо духовные дары в соответствии со Словом Божьим должны пускать их в оборот, в рост. Если они не будут этого делать, то будут осуждены Богом, потому видим, какая большая ответственность лежит на людях одарённых (Мат.25:14-30).
Согласно притче Христа о талантах, имеющий один талант не пустил его в оборот. Почему? Причиной тому обычно является зависть. Не "особо одарённые" прихожане христианских общин часто опускают руки, начиная завидовать людям одарённым, либо трепещут перед ними в благоговейном страхе. Но, разве в этом есть личная заслуга одарённых, чтобы так поступать имеющим духовных даров меньше?
Духовные дары даются людям свыше лишь для достижения Божьих целей, а не их собственных. Всегда нужно помнить, что только Бог Даятель всякого блага и всякого дара истинного, и лишь Ему Одному принадлежит за это вся слава.
Любовь к дарам можно отнести ко греху сребролюбия, говорящего: "Приобретай, собирай, и не отдавай!" Сердце, поражённое тщеславием от неверного отношения к своей даровитости, направляет духовные дары на прославление самого себя.
Песни хвалы, или другим словом - прославление Бога в харизматических общинах, в большинстве своём, конечно же звучат как бы для Бога, но разве действительно направлены к Нему, когда сердца поющих наполнены самолюбованием, своеволием, заблуждением, нераскаянностью, мирской похотью? Поющий Богу харизмат зачастую ищет своего, а не Божьего, и потому такая "хвала" Богом не принимается.
Харизмат может весело петь духовные песни, но тогда, когда дела у него идут хорошо, когда же не всё так, как ему хотелось бы, он унывает и пропускает свои весёлые собрания. Харизмату, прежде чем петь песни Живому Богу, нужно покаяться во всех своих грехах и действительно последовать за Иисусом Христом, за Христом библейским.
Все мифы о ложном, "крутом" Христе и о том, что Иисус жил на земле как царь, будучи богат, должны быть разбиты. Иисус сказал о Себе так:
"..лисицы имеют норы и птицы небесные - гнёзда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову (Мат.8:20)",
а некоторые харизматические лидеры говорят о том, что Иисус одевался в хорошую одежду, имел Своего личного казначея и несколько телохранителей. Но, как написано о Нём:
"Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою (2Кор.8:9)".
Иисус действительно обогатил нас, но чем? Многим золотом и земной роскошью? Нет, но конечно же, восполняя нужды Своих святых, награждает верных богатством духовным, вечным:
"..и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чём состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых (Еф.1:18)".
Каждый верующий в Иисуса Христа должен хорошо для себя это усвоить, что Библия - это не денежный мешок, - это послание с Небес, послание открывающее человечеству путь ко спасению безсмертной человеческой души.
Путь ко спасению в первую очередь от грехов и пороков, а не от нищеты и болезней. Хотите возразить на это утверждение?
Давайте прочтём:
"Уведомляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам Македонским, ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью; и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия. Ибо они доброхотны по силам и сверх сил - я свидетель..(2Кор.8:1-3)".
Почему Павел не сказал о христианах Македонии, как сказали бы о них сегодня современные харизматы, например такое: "Братья наши в Македонии маловерны, они плохо молятся, потому и бедны!" Напротив, он их похвалил, что в нищете они щедры и гостеприимны. А кто из харизматов помнит о той бедной вдове, которую похвалил Иисус?
Что же сказать о болезнях верующих? Почему сам Апостол Павел болел, и часто болел его ученик, служитель по имени Тимофей (см. статью "Аптека. Обманы 21-го века")? Потому, что они жили по воле Божьей, а не по воле выдумщиков харизматов, которым застлал глаза дух обольщения.
Харизматы, вот для вас пророческое слово от Господа: "Харизматы, скажите себе честно, что вы не имеете мира с Богом. Вы не имеете радости спасения и не имеете надежды на вечную жизнь. Вы идёте в ад! Покайтесь!"
Главный корень харизматического обольщения - любостяжание, должен быть вырван, и сердце верующего должно быть приведено в порядок.
Молитвы раскаявшегося харизмата теперь должны быть подчинены Божьему Слову и направлены к вечным ценностям. Молитвы о хороших оценках на экзамене, продвижении карьерного роста, успехе в бизнесе и тёплой погоде на пикник должны прекратиться. Забудьте о таких молитвах, типа: "Господи, благослови наши планы!". Теперь не своя воля должна двигать нами, верующими, но воля Христа, воля благая, угодная и совершенная. То, что Бог хочет от нас, - это молитвы в смирении и покаянии, молитвы о спасении своей души и душ погибающих, не познавших Бога истинного.
Всякий харизмат, требующий чего-то у Бога "на основании Слова Божьего" безумен, и ведомый чуждым Богу огнём, идёт прямиком в ад. Бог уже показал нам, какими должны быть наши молитвы, Он показал нам это через Сына Своего Иисуса Христа, сказавшего о Себе так:
"..научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим (Мат.11:29)".
Разве Иисус чего-то требовал у Отца Своего Небесного? Не молился ли Он перед Своей смертью на кресте так:
"Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет (Лук.22:42)"?
Где же тут слышны приказы Богу? Разве где-то в этой молитве просматриваются свои собственные планы? Где же в молитвах Иисуса видна харизматическая спесь и своеволие?
Каждому харизмату нужно покаяние и очищение от образов ложных "Иисусов", которых они сами себе придумали. Каждый верующий в Иисуса и желающий избежать вечной погибели, достигнув вечной жизни, должен постоянно пребывать в сердечном покаянии. Таковой должен говорить так: "Ничего мне не нужно, кроме Господа, не моя воля, Господи, но Твоя."
Шутки даже на духовные темы, анекдоты про Бога и др. глумления, ставшие нормой жизни харизматов, называемые в Писании - смехотворством, не дают многим увидеть своё плачевное духовное состояние. По Библии, путь спасения души совершается "со страхом и трепетом.." (Фил.2:12), а не со смехом и глумлением.
Для освобождения некоторых, или даже многих харизматов может потребоваться длительное время. Есть ли такое время у вас, харизматы? Некоторым, а может быть даже многим нужно освобождение от духов тьмы, которым они в своей жизни дали слишком много места. В особенности это относится к тем, кто практиковал "святой смех" и "падение в духе" и к тем, кто много лукавил и обманывал своих ближних.
Покаяние должно быть совершено и за ношение безсовестной одежды, в основном это касается харизматок, - девушек и женщин. Всякий соблазнённый через их облегающую, обнажающую формы тела одежду, будет свидетелем против них в День Вечного Божьего Суда. Всякий мужчина пораненный стрелами вожделения через взгляды на женщин (особенно в собраниях) носящих обтягивающие джинсы, бриджи, тесные майки и миниюбки, будет носить в себе это вожделение, пока не удовлетворит его каким-либо образом.
Духи блуда и похоти, активно и безпрепятственно действующие среди харизматов, пустили во многих глубокие корни. Души запачканные всем этим нуждаются в основательном покаянии и очищении. Но, освобождение от харизматического духа обольщения должно совершаться не по-харизматически. Как?
Таковым нужно оставить до времени свои молитвы на иных языках и искать Бога уже в глубоком смирении и раскаянии сердца, за все неугодные Ему поступки. Необходимо сокрушаться и плакать у ног Христа, отвергая свои желания и своих непрестанно шутящих друзей харизматов, ведь путь спасения не есть весёлая прогулка на большой пикник, а жестокая битва за людские души.
Учение любостяжания харизматов не соответствует ни букве, ни духу Нового Завета, а потому должно быть отвергнуто верующими с презрением. Нет в этом учении никакого доброго дела, положительного опыта и хорошего плода. Всякий верующий попавшийся на крючок такого учения и не ищущий свободы от обольщения любостяжанием идёт в сторону вечной погибели.
На рисунке: путь миллиардера в ад (сделано при помощи нейросети)
Никогда не нужно забывать, что только узкая тропа ведёт ко спасению и только через тесные врата. Тесные врата - это наш ежедневный выбор слышания голоса Святого Духа, при этом отвергая все другие голоса, как бы они для нас сладостно ни звучали.
Иисус сказал:
"Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их.
Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их.
Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие (Мат.7:13-23)".
А как же работа харизматических реабилитационных центров по освобождению от наркотических и алкогольных зависимостей?" - скажет кто-то. Что же на это ответить?
Подобные центры - это учреждения человеческие, с человеческими порядками и правилами, но во многих из них действительно действует Бог. Всё же это Он делает для Своей Собственной славы. Именно Бог освобождает от зависимостей тех реабилитантов, кто действительно возжелал свободы от своего греха и старается вникать в заповеди Господа Иисуса.
Несомненно, это дар от Бога, чтобы взять на реабилитацию бездомных, алкогольно- или наркозависимых, но чему таковых впоследствии научат, какие проповеди им будут давать слушать? Не сделают ли их после прохождения реабилитации подобными себе (см. статью "Матевосян или Иисус?"), жадными любостяжателями, жизненной целью которых станет лишь высокий заработок и карьерный рост, хотя бы и "духовный"?
Посевы человеческие и ложные толкования Писания в харизматических реабцентрах портят работу Господа по овобождению реабилитантов от греха и многие освобождённые Богом от своих тяжёлых зависимостей, так и не находят Господа, опять возвращаясь в греховный мир, или получают для себя другие пагубные зависимости, становясь харизматами, подобными фарисеям, - сребролюбивыми, ненавидящими и даже преследующими учение о святости Божьей, определённой Богом для святых Его.
Всякий труд в общинах совершаемый для Бога, но не по воле Бога, а значит без Него, не только не имеет смысла, а даже наносит делу Божьему вред. Если же кто и увидел в харизматических реабцентрах какой положительный результат в освобождении людей наркозависимых и др., тот пусть не забывает, что это работа Господа и это Его промыслы.
Приписывать это на свой счёт и хвалиться такими успехами будет подобным тому, как если бы лесной муравей хвалился тем, что он помог лесорубу расчистить от мусора лесную опушку, утащив с неё пару щепочек.
Всё это не мои домыслы, а выводы и заключения из многолетнего опыта, потому что ранее мне много довелось общаться с харизматами, которых тогда почти всех, по своей духовной неопытности, я считал друзьями, верующими братьями и сёстрами, сам находясь под духом обольщения, не видя, что предо мной в большинстве крикуны, клоуны и балагуры, обманщики и жадные корыстолюбцы.
О добрых делах Слово Божье гласит так:
"..Спасителя нашего Иисуса Христа, Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам (Тит.2:13-15)".
На рисунке: на узком пути с добрыми делами (сделано при помощи нейросети)
Очень скоро земля и все дела на ней сгорят (2Пет.3:10) в огне суда Божьего (2Пет.3:12). Сгорят все деньги и все предметы роскоши накопленные верующими, путями честными или нечестными, неважно. Что же останется? Останутся лишь человеческие души, но кто с чем.
Кто-то войдёт в вечность с руками полными добрых дел, а другие души, обнажённые и поруганные пойдут в погибель, потому что отверглись приблизиться ко Христу библейскому, отверглись принять для себя Его святость, Его победу над обольщением грехом любостяжания и другими греховными похотями.
Нам было открыто Господом, что харизматов Бог отверг и что они не будут взяты на облаке навстречу к Господу.
Ещё Господь велел нам передать верующему народу такие слова: "Вот, Господь открыл: что приходит конец харизматическим лидерам!"
И ещё: "Всё! Совещание состоялось и кормушка харизматических лидеров закрывается!"
Всё написанное выше касается не только самих харизматов, но и представителей других современных конфессий.
Харизматическое обольщение в течение нескольких последних лет захватило умы и сердца многих верующих, как из пятидесятников, так и из баптистов, т.к. учения-проповеди ведущих харизматов побывали почти в каждом доме, где живут верующие.
Сегодня многие христиане нуждаются в том, чтобы пересмотреть своё хождение перед Богом, как оно выглядит в свете вечности. Где ты будешь, душа, в великой и нескончаемой радости перед Белым Престолом, или в вечной погибели, со своим накопленным тленным богатством, собранным для нелепой гордости житейской?
На рисунке: образ стеклянного моря перед Божьим Престолом (Отк.7:9-10,14) (сделано при помощи нейросети)
Господь да благословит всех слышащих и всех желающих жить по заповедям Иисуса Христа Господа нашего, а не по своим собственным измышлениям. Аминь.
admin
Материалы на подобную тему:
|
|
| |
© sb-nz.com 2009-2024
|
|
